行归诸道,忘其返归,既而行止难定,又迷途之所谓险,故犹豫而终不能行矣。虽然路途之不可望,可终有道可明见矣。今与昔日校中故友,即余读书之时之辅导员,聊话语长,思来已三岁有余,不免感叹时光之逝,甚乎於流水也。今岁悄决心意,故一力而向前也。思数年之状,乃自我之所酿,非究乎於他人也。
今我之龄已二十六,尚无一业可成,甚苦於就职谋食,而志业之途时行时止,此为我之罪也。故万不能如初,而更思虑之要事也。今之所要事,一曰养家事孝,二曰婚恋成子,三曰精神风貌。养家者一时之间不可为,婚恋者缘分之莫不可强求,而精神风貌者可易者也。今之所以迟迟所不行,实为己身之无力,有其心而无其恒,有其恒而无其智,是今所谓沦落於此,皆我之无能也。然为人之一途,岂可专身责己,若有险难,更应迎难之上,无复其怨而终日哀叹,此流落之於下而不自知也。三年来,多责己之无能,及家中甚有哀声,而父母闻不相与,祖母闻而告曰:“此居家不可时有哀叹声,此败家之景也。”是夫如此,自居家而少不为其哀也。
我之所哀者,犹今对故友之言也。是今皆赖父母之幸,而无己之力也;是今职所不能事稳也;是今学术之途时时未能成也。此我三年及今所忧苦之事矣。其为家之则,岂可尽于父母乎?为婚之事,岂可求之於天缘乎?为学术之途,岂图之於空想乎?是故君子博采而众学,知长短晓世故,乃世之所不相违,何乎其怨也。今时陈友之论,可为究心矣。
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